Frattura, un borgo dell’Alta Valle del Sagittario

di  Antonia Anna Pinna[1]
con le foto di Nicola Giovannelli

Conosco molto bene Frattura: negli anni 60 del secolo scorso, io accompagnavo mio nonno che lì si recava per vendere frutta. La sua bellezza mi ha sempre ispirato sentimenti forti, sia per la gentilezza delle persone, sia per il panorama mozzafiato che si può godere direttamente dai tornanti che bisogna percorrere per arrivarci: sembra un viaggio spirituale. Tornavo da Frattura sempre con dei pezzi di salsiccia secca che mi regalava una signora tenerissima che faceva cambio merce con noi. Lei prendeva il necessario e a noi dava uova, fagioli e lardo. Mio nonno non si è mai formalizzato sul denaro; se non correva moneta, si ricorreva al baratto.

Frattura, frazione di Scanno (AQ), situato a 1.260 m.s.l.m., è raggiungibile attraverso una strada provinciale che si dirama dalla statale delle gole del Sagittario e che diparte dal bivio situato nei pressi del lago di Scanno.

Lago di Scanno visto da Frattura

Deve il suo nome alla frattura generatasi nel 217 a.c. che sbarrò il fiume Tasso e andò a formare il lago di Scanno. Il centro fu eretto proprio ai piedi della spaccatura del monte Genzana. Il 13 gennaio 1915 si riattivò la stessa faglia che sconvolse secoli prima questa zona e il piccolo borgo venne raso al suolo: ci furono 120 morti su 350 abitanti. Solo pochi restarono attaccati alle loro case anche se pericolanti. Il nuovo paese fu ricostruito tra il 1932 -1936 su uno sperone poco lontano sul monte Rava, anche se il lavoro nei campi li riportava sempre al vecchio paese.

Frattura devastata dal terremoto

La popolazione visse per oltre 20 anni in baracche di legno che avevano un solo vano per 6-7 persone sotto il cui pavimento era situato il fondaco per tenere il necessario utile alla sopravvivenza. Una baracca, poi, era adibita a scuola; là andavano, a piedi e con la neve, anche i bimbi di Frattura vecchia. La maestra veniva da Scanno. Furono le donne che, con canestri in testa, si preoccuparono di eseguire Il trasloco alle case nuove.

Cerimonia per il centenario del terremoto di Frattura del 1915

Durante quegli anni ci fu un’epidemia di difterite maligna che colpì soprattutto i bambini. In proposito, una Signora racconta << Ai piccoli facevano degli impacchi di creta calda al petto ma non ci fu niente da fare, morirono 19 creature, tutte belle. >> Ma anche tanti anziani, che in quelle case non riuscivano a scaldarsi a sufficienza, furono decimati dai rigori dell’inverno.

Lo scoppio della guerra e la successiva emigrazione spopolò ulteriormente questo piccolo borgo dove oramai vivevano solo donne, vecchi e bambini. Gli uomini erano sparsi per l’Europa e negli altri Continenti e molti non vi fecero più ritorno, abbandonando, così, le famiglie.

Ora i residenti sono appena 22 ma c’è la possibilità che questa emorragia demografica possa essere arrestata: un Signore italo svedese ha comprato alcune vecchie case e ha presentato un progetto di albergo diffuso con l’obiettivo di far rivivere il vecchio Borgo   destinato, altrimenti, alla morte certa. La gente dopo qualche iniziale diffidenza ha risposto positivamente all’iniziativa e spera che presto inizino i lavori di restauro. Auguriamoci di veder rinascere questo gioiello incastonato tra i monti da cui si gode uno dei panorami più belli che io conosca.

Artisti tra i ruderi di Frattura

Invito tutti a visitare e conoscere questo splendido Borgo del nostro territorio e il suo museo delle arti e delle tradizioni popolari; è un museo etnografico in cui sono esposti tutti gli attrezzi in uso agli inizi del secolo scorso, suddivisi in arnesi per la casa, attrezzi da viaggio, per l’agricolture e per l’allevamento.

È curato dal Sig. Palmerino Caputo. A lui mi son rivolto per sapere dell’esistenza di una canzone popolare conosciuta in Alto Molise (che torna nei ricordi di Maria Delli Quadri) in cui si magnifica la bellezza delle donne di Frattura. Purtroppo non ho avuto riscontro. In compenso, però, mi ha segnalato la interessante ricostruzione del costume di Frattura che qui riporto.

La ricostruzione si deve al Tanturri che così lo descrive ne “Il Regno delle Due Sicilie descritto ed illustrato”: “La vestitura dell’uomo non differisce da quella degli Scannesi. Le donne usano gonnella pieghettata al di dietro, ed è o di panno turchino oscuro, ma più comunemente di tessuto non gualcito, risultante di canape e lana tinta a rosso pallido. Il giustacuore è di panno turchino oscuro, o verde: è staccato dalla gonnella e con manichi appuntati alle articolazioni degli omeri con nastri colorati. Il grembiule è di tessuto di lana non gualcato, a colore o rosso o verde. Guarniscono la testa con fazzoletto per lo più bianco foggiato a trapezio, i di cui angoli laterali ripiegano sul capo in modo da far rimanere visibili lateralmente i soli pendagli. Con questo semplicissimo abbigliamento, acquistano risalto maggiore i belli lineamenti dell’assai sensibile e loquacissima Fratturese“.

Costume tradizionale di Frattura

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[1] Antonia Anna Pinna, Abruzzese di Villalago (AQ), lavora in Banca d’Italia. Ama la scrittura e, in particolare, la poesia che nasce dal suo profondo amore per ogni forma di vita, dal suo essere donna, madre e moglie.

Copyright  Altosannio Magazine
Editing: Enzo C. Delli Quadri 

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